受難節小品
默思小品
今天上載的是我們這“靜夜鐘清聽主聲”李健安默思小品的完結篇。這意味著：這一系列李牧師因馬來西亞政府施行“行動管制令”，居家一起研讀聖經的結束。 從星期二開始，牧師會把他主講的專題講座會:“基督徒如何看待天災人禍？”的內容謄稿刊登於Facebook。因篇幅長，共約8000多字，牧師把它分成9部分刊載。 刊載完後，也就是“行動管制令“的結束。
牧師感謝主讓他有機會與你們在這段特別時期一起研讀聖經。馬“管制令”是由3月18日至5月12日。牧師後知後覺在3月27日才開始發表第一篇默思小品。由3月25日至5月3日牧師每天都在趕著寫稿，禮拜天也回返辦公室寫稿。每晚過了午夜12.00am 把小品登載在Facebook之後，牧師緊接著就把小品藉WhatsApp、LINE、wechat 發給一些牧者，教會聯絡人，沒有Facebook，Facebook被禁地區，或不懂得上Facebook，或有需要的弟兄妹妹；每每弄到將近凌晨2點才能就寢：這樣的日子前後共40天。“第二天”鬧鐘6.40am 一“鬧”，牧師就起床在屋內步行運動30分鐘；傍晚則是40分鐘；“管制令”期間持續不斷。
神若許可，“行動管制令“結束之後，牧師將會每星期或不定期刊登一篇小品在Facebook。這文字事工取名“信手拈來皆是道”；李牧師將於小品中與大家一起學習蘊含在生活中大小事、物，自然界、以及大街小巷中神的智慧，其中所彰顯的聖經真理和生活哲理。 如果您願意，您可以到 gospel culture centre facebook 閱讀並幫我們把這一些小品，如同你們現在所做，轉發到教會的群組中和住不同地區的朋友手中，也請他們轉發。
“行動管制令”將結束，疫情也終會過去，但神的道永遠長存。 讓我們立志一生學習神的道，在信仰中成長，以神的道應對每一天的生活，直到主來。
李健安牧師 謹識
2020年5月4日
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主內弟兄姐妹平安
前陣子,一對喙細黃腹花蜜鳥來回穿梭於我們家樓下前院那棵幼竹上築巢。也不知來來回回飛了多少趟;小喙叼了草啊、髮啊、繩啊什麼的;幾經艱辛,終於鳥巢築成了。那幾天好幾隻麻雀也雀躍於我家與隔鄰的矮圍牆上,唧唧啾啾,“鳥”視眈眈;大有鳩占鵲巢之意。巢成,可惜竹身細嫩,那天來了陣風下了陣雨,把巢給吹落於地。師母嘗試扶起修補;不果。好幾天,這對鳥兒,在那兒多回盤旋啁啁啾啾,哀鳴叫著不肯離去;師母覺得好不揪心。為牠們樓上陽台預備了一個鳥屋;不買賬。不久,雙雙又在我們臥室窗前竹簾繩子上另築一新巢;幾乎完工了。
生命成果不是僥倖偶得的;須付代價:要堅毅持守有恆、要能抗禦外侵、要經得起暴風驟雨。
莫要羨慕他人成果,但問他人所付血汗。
王安石詠《梅花》詩:牆角數枝梅,淩寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來;大自然背後那隻手,不是偶然。
經得起風浪,生命方能譜寫美妙詩章;托住宇宙的那隻手,也是大衛身後那隻手。
讓耶和華我牧者,領我們再踏人生征途;翱翔高飛！
李健安牧師 謹識
2020年5月3日
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主內弟兄姐妹平安
小時聽奶奶以閩南話講一句俚語: 在家千日好, 出外朝朝難。大學畢業上班後,常外出公幹,才深深體會這句話的就裡、實在。出門前, 師母幫收拾行李。但, 心細如髮的師母, 在旅館時總還是缺三少四的。Home Sweet Home; 在外再好, 總不比家好;在家不缺, 在外總有所缺。大衛由神手中領受福杯滿溢的恩典; 恩惠慈愛一生一世追趕著他。但, 恩惠慈愛再豐富, 也豐富不過賜恩惠慈愛的耶和華。 所以, 大衛渴望住在耶和華的殿(家)中, 直到永遠。
人在宗教中的愚昧, 乃是要金雞蛋, 但, 不要生金雞蛋的母雞。
大衛大有智慧; 深知: 耶華是我者, 我必不致缺乏。況且, 一生一世: 短暫、有限; 永恆: 無限。一生一世享有富足, 再富足也有所缺, 且終歸有結束。有了耶和華, 在量上一無所缺; 在時間上, 永無所缺。
您一生所追求: 短暫? 永恆? 宗教的愚昧? 神的智慧?
現在決定將來; 今生決定來世; 短暫決定永恆。你如何決定?
李健安牧師 謹識
2020年5月2日
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主內弟兄姐妹平安
Sir P Sidney: A noble heart, like the sun, showeth its greatest countenance in his lowest estate. 高尚心,如太陽,最低下時容顏最是璀璨(李健安中譯)。冉升的旭日,晨曦粲煥;朝勃迎新日。揮別的夕陽,晚霞絢爛;餘韻追昨天。這皆是太陽在最低水平線綻開的慈容笑臉;最是迷人! 哪有不沉年而香的老醋? 哪有不醞釀而醇的美酒? 祢在旁,逆境苦難, 洗滌我性我心！
福杯滿溢；神的恩惠慈愛源源不絕。若我的杯是導管,滿溢恩慈從我的杯流到他的杯,再流到她的杯; 源源不絕更源源不絕。分擔的重量是減半的重量;分享的喜樂是加倍的喜樂。祂在旁,順境恩福,潤澤我身我靈!
“螢光再現亮一隅”系列8 閃爍逆境的光暉、暢通順境的豐足;皆因,耶和華是我牧者！
李健安牧師 謹識
2020年5月1日
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主內弟兄姊妹平安
順境逆境是人生真實寫照; 是常態。逆境之下人容易陷入自艾自憐, 總以為全世界我最苦。若神把人逆境中的痛苦裝在袋裡，許可與別人交換, 才發現原來別人的袋子比我的重得多了; 還是不換好！
需要與需用是受罪扭曲人性中“非常態”的常態。我們太期盼與別人交換他們所擁有; 總認為別人擁有的比我的更多更好; 所謂坐這山望那山高; 別人的草坪總比我家的青翠。人想的, 盡是要得的; 永無法填滿的慾望坑。
莫怕逆境, 因逆境中有神的同在; 莫妄求, 因神從未應許滿足慾望的需求。
“螢光再現亮一隅”系列7提醒我們: 耶和華是我牧者: 我必安享祂每日按時需用的供給; 逆境中, 我必處難不孤不驚！
李健安牧師 謹識
2020年4月30日
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主內弟兄姐妹平安
詩23篇說是最多信徒最喜愛、最能背誦及最常用以自勉、勉勵有需要的人, 應是無異議的。之所以如此, 因為詩23篇的每一節都是大衛身受逼害的苦痛心绞、仇敵追殺的懼怕顫慄、行走冷森森死亡幽谷的寒噤; 沒有一件是杜撰的, 是他有血有肉的切身經歷。同樣的, 羊慕溪水享安歇; 躺臥青草得飽足; 烏雲籠罩靈甦醒; 臨陣心穩穩、凱歌激昂昂、福爵滿溢溢、恩慈逐緊緊; 神殿居久久；都因, 耶和華是我牧者!
大衛的詩23篇撥動您的心弦; 大衛的經歷引發您的共鳴; 大衛的耶和華, 也該是您的耶和華！
“螢光再現亮一隅”系列6要與您分享的, 就是這樣的一份真實！
李健安牧師 謹識
2020年4月29日
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主內弟兄姐妹平安
神造大自然時, 把自己的“永能與神性”簽署在宇宙中 (自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉。羅1:20); 大自然因此, 每天都在以平鋪的語調述說神的榮耀與作為 (詩篇19:1) ; 因那是每天都在發生的事; 再平常不過; 不似人見神蹟目瞪口呆、驚訝高呼 : 種子死才能生; 螞蟻能承載5,000倍自己體重的重量; 神的智慧天天、處處, 在大街在小巷彰顯 (智慧在街市上呼喊, 在廣場上高聲吶喊, 在熱鬧街頭呼叫, 在城門口, 在城中, 發出言語, 說: 你們無知的人喜愛無知, 傲慢人喜歡傲慢, 愚昧人恨惡知識, 要到幾時呢? 箴言1:20-22) ; 只有愚昧人: 愚昧、傲慢視若無睹。
耶穌基督復活絕對是事實; 不信: 天方夜譚; 信, 信仰。
還有比耶穌基督復活所帶予信徒: 因基督勝過世界(撒旦), 以致我們在主裡, 得以享受祂赦罪之恩與能力更大的喜樂嗎！這是“螢光再現亮一隅”系列5的有力信息！
李健安牧師 謹識
2020年4月28日
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主內弟兄姐妹平安
今天“螢光再現亮一隅”系列4中的小品13,14與15,16,是兩個非常對立主題的交際:喜樂與悲痛；保羅所教導的喜樂，與主耶穌的悲痛。這是何等的對立：但，在十字架上卻交會了：這正是十字架藉悲痛所成就的喜樂：神兒子代罪悲痛的死，成就了euaggelion福音的大喜好消息！這就是十字架的反合性：慈愛與公義；寬恕與定罪；光明與黑暗的交匯；最終成就的是神的救贖計劃；基督耶穌在十字架上把靈魂交予父之前，所說的那句話：tetelestai 成了！ 生命經歷大悲痛，與神所成就大計劃，有時似乎相對立；但，卻是神在祂主權智慧中所使用的方式與途徑；我們唯一的選擇是：順服！
神的計劃在我們身上，雖或有苦痛，願我們藉順服，因神心意得成就，換得永不失落的喜樂！
李健安牧師 謹識
2020年4月27日
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主內弟兄姐妹平安
小品10-14及18都是以腓利比書4:4-7學習”喜樂“的功課，共有6篇(之間小品15,16,17是受難節/復活節的特號小品)。反合性的是:保羅是身陷囹圄時教導”喜樂“的功課。這證實我們的學習：喜樂是“在主裡“的，是內在所湧出的泉源；不因外在條件的改變而改變；是不失落的。這與會改變、會失落的”快樂“之間，存根源與表現的天淵之別。處於新冠肺炎艱鉅抗疫時期，加上您自己本身所獨特面對的難題，讓這“在主裡”的喜樂，如神把您背在翅膀上(出19:4)，飛越重重山崗巒嶺；“喜樂”不受困、不失落！
讓”在主裡“成為我們生命的根源、生活的力量。
李健安牧師 謹識
2020年4月26日
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主內弟兄姐妹平安
昨天所發的“螢光再現亮一隅1”，讀者有感有回應；聽聽他/她們怎麼說：
“謝謝，裡頭不少智慧。”(新 蘇牧師)；是的。神奇妙話語發出滔滔不絕的亮光。 (馬 林傳道)；句句如大珠小珠落玉盤的箴言。 (馬 馬牧師)；神的話如此之豐富，取之不盡，用之不竭。 (台 林姐妹)；牧師，您這篇“小品”並不小！對我而言，句句都觸動到我的心，實在是太有亮光、太有得着了！謝謝您！(馬 韓姐妹)；好棒喔！李牧師在幫我們總複習！由博返約，溫故知新，太興奮！太感動了！ (台 張姐妹)
我回覆說：感謝神寶貴的道，能開啟人的心竅；一切榮耀歸神！
神的道折人服人，令人彎腰；祂的道甦醒人心，啟發智慧，引導腳步。
我們從小品共整理出9篇 “螢光再現亮一隅”，內有126條神道衍生的簡練字句；只要肯花點時間靜默沉思、反復咀嚼，神的道必能點明所拾的每個台階，照亮所拐的每個彎！
心靜是深山！
李健安牧師 謹識
2020年4月25日
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主內弟兄姐妹平安
“默思小品”從今天開始把我們帶回我們過去這28篇“默思小品”中，一些從聖經所衍生的思考與原則。這些以比較濃縮、簡潔的字句讓我們思考原則，並化成不同處境的應用。我們把這些簡潔的字句匯集成“螢光再現亮一隅”系列，共整理出6篇。我們也把這系列歸為“默思小品”。我們今天一起學習的是“默思小品 29”。
讓我們不斷思考，並把這些原則應用在我們自己的生活處境中。
李健安牧師 謹識
2020年4月24日
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主內弟兄姐妹平安
看陸劇時，有許多美得令人窒息的景色。師母除驚嘆不已，加上一句：省了許多旅費，不必再去那些地方了！畫面所見、所聞與旅遊之間的區分在哪？I was there!身歷其境。大衛之所以只用區區6節的經文，就把人生給描述得那麼生動、細膩、廣角、特寫；人生的涵蓋面又那麼全面：生生死死、殺氣祥寧、平原幽谷、今生永世，盡收眼簾；怎可能？就那麼一句話：I was there! 詩23篇的6節經文是大衛用他的血、淚、生、死交織編寫的詩章！難怪許多人，包括牧師會那麼認為：怎詩23篇專是為我而寫的?大衛生命背後的護理者是：耶和華！
耶和華是我牧者，我必不至缺乏；大衛能，你也能；因那是同一位耶和華！
讓詩23篇大衛的經歷，裝備我們信心與勇氣，衝破重重濃霧，鋪成再征人生旅途的踏腳石！
這是我們今天一起學習的功課，詩23篇第10篇完結篇，默思小品28：詩篇廿三殿奏曲
李健安牧師 謹識
2020年4月23日
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主內弟兄姐妹平安
今生再長也有終結。如果神所賜的福止於短暫的今生，那還不是真福。大衛深知人有今生有永世。因此，他盼望能住在耶和華的殿中直到永遠。我們今天所要一起學習詩23篇的功課是“今生永世神賜福”。大衛讓我們知道神所賜的福在今生結束後不是結束，而是延續並超越到永恆。這與世人在這短暫生命中，因錯誤的宗教觀向神所追求的“功利交易”有何等強烈的對照。世上宗教所能賦予我們的只是神的倒影不是神的本體；也因此不是真福。
耶和華我牧者所給予，必不缺乏的“福”在永恆裡，完完全全的落實了。讓我們因有耶和華，享有真福!
PS 謝謝，請幫推廣您今晚觀看過的“基督徒如何看待天災人禍”講座會YouTube
李健安牧師 謹識
2020年4月22日
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主內弟兄姐妹平安
人一生忙忙碌碌就是一直在追着跑在我們前頭，把我們拋得遠遠的“福氣”。我們今天一起學習的功課，詩23篇第8篇的默思小品：“恩惠慈愛一生隨”，所呈現的是與世界相反相背的道理：是“福”在背後追趕着我們！這正是大衛的經歷。人一生所受的逼迫、苦難越大，從神來的“福“也越大；這是聖經教導的屬靈定律。
這原則是神設定的；不可思議，但是真實的。讓我們從詩23篇學習這“意外”的真理！
李健安牧師 謹識
2020年4月21日
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主內弟兄姐妹平安
世人一生所追求的是福氣；但，能夠求得的不多。然而，神應許大衛的是“福杯滿溢”。今天我們一起學習的是詩23篇第7篇小品(還有3篇)，默思小品25：”福杯滿溢神膏抹“。我們如果到餐廳吃all you can eat 時，最大的遺憾是胃不夠大；這時許多人很想當的是”大胃(衛)王“；大衛一生從神所領受的是”福杯滿溢“；是all you can eat 的真實版；因為，耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
這應許不是大衛獨有；神也賜你、我同樣的應許；只要耶和華是你的牧者。
讓我們支取這應許吧！
李健安牧師 謹識
2020年4月20日
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主內弟兄姐妹平安
今天我們詩23篇的學習是“順境逆境祂祢我“。如此個標題有點奇，也有點怪，是嗎？奇，因為奇特；怪；不怪；因這是詩23篇第2,3節與第4,5節代名詞的改變。詩的vv2,3 是人生的順境；順境時，神是個可有可無的第三者”祂”。而vv4,5 是逆境；逆境時，人都殷盼神就在身邊；臨近的 ”祢”。這反映人的宗教信仰心態: 順遂時，神可有可無；苦難時，期盼神的存在是真實的；否則，空蕩蕩一片，抓不到一根救命的稻草。
耶和華是我牧者，順境逆境祂都在我身邊；這是基督徒信仰的實在和所信神的真實；感謝主！
李健安牧師 謹識
2020年4月19日
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主內弟兄姐妹平安
我們今天進入詩23篇的第5篇默思小品23：“順境逆境神同在”。人生有歡笑有眼淚；那是人生！許多走過人生大半截，以多了幾根銀絲所累積的經驗與智慧的人，會告訴我們一個事實：人生不順心的事多於面綻笑容的時刻。人生順境逆境；幾多愁來幾多愁！其實，重要的不是天色常藍，盡都是鳥語花香；重要的是：無論順境逆境，有耶和華的同在；讓我們因祂，以陽光心態看待逆境的每一天！
記得，下星期二(4月21日)晚7.30pm 觀看，並之後可在YouTube搜索，李健安牧師/博士主講的“基督徒如何看待天災人禍”講座會錄像。 YouTube 鏈接： https://youtu.be/-pEhFiJo_5Y
李健安牧師 謹識
2020年4月18日
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主內弟兄姐妹平安
我們今天一起學習的詩23篇功課乃是：“物質心靈神供應”。這是神給我們的一個大應許：我們生命中的一切需用：無論物質和心靈都是神所關心，所應許按時供應的。但，神是供應我們的“需用”needs而不是“需要”wants；這是今天功課的重點。神並沒有應許滿足我們的慾望需求，但一定會照應我們每天的需用。耶和華我牧者所給予我們最大的供給乃是：心靈上的應許：靈魂甦醒，行義路的應許。
讓我們一起支取“耶和華是我牧者，我必不缺乏”的最大應許：心靈的應許！
李健安牧師 謹識 2020年4月17日
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主內弟兄姐妹平安
詩23篇第一節給整篇詩篇定位於：“人與耶和華的關係”的建立，是建立人與其他東西之間正確關係建立的先決條件。這就把我們帶進如何理解人與人、情、事、物之間關係的建立。今天我們所一起學習的乃是：“神我牧者無所缺”。第一節讓我們理解到：許多人在“耶和華是我牧者”的錯誤乃在於：把自己與神的關係建立於：物質私慾的需求上。這使我們一生的“終極關懷”ultimate concern聚焦於物質過於心靈。讓我們從中警惕，重新定焦人生的追求！
願我們這一生建基於與耶和華正確的關係上！
李健安牧師 謹識 2020年4月15日
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主內弟兄姐妹平安
今天我們一起進入“詩23篇”的正文第一篇小品：“我的牧者耶和華”。我們一起學習詩23篇第一節“耶和華是我的牧者我必不至缺乏”，如何把整篇詩23篇的方向給定位了：先是“耶和華是我的牧者”，才可能有“我必不至缺乏”的果效。人與神的關係決定人與其他東西的關係，及所要產生的生命與生活果效。這是理解詩23篇的鑰匙。讓我們以這一個原則性鑰匙解開詩23篇的奧秘與豐富。
求神使用祂自己的道幫助我們建立生命，引導生活。
讓我們在學習神真道的路上不怠惰。或許疫情過去，“行動管制令”一結束，我們能平靜來到神面前那顆“如同馬利亞安靜在主前學道的心”也跟者結束；蠢蠢欲動了；我們“心如野馬，易放難收”。這是神讓我們有學習真道的機會；好好把握吧！
李健安牧師 謹識
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主內弟兄姐妹平安
詩篇23篇是聖經150篇詩篇中的一盞智慧明燈。
詩23篇短小精悍簡潔洗煉； 只有6節。但時間上，橫跨今生來世、現在將來、暫時永恆；經歷上，含蓋順境逆境，甚至生與死。詩23篇最為信徒所篤愛，最能與基督徒生命經歷產生共鳴，也最廣為信徒所能背誦的一首詩篇。詩23篇內容富含生命神學與生活哲理，能給予信徒許多生命生活多元透視的啟發。
我們從今天開始將踏入詩23篇，用8-10篇的小品，一起學習、思考內中神所要教導我們的真道。今天是第一篇“詩篇廿三 前奏曲“。
李健安牧師 謹識
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主內弟兄姐妹平安
“復活”不是一片用以安慰喪家的信仰阿斯匹靈；是基督教信仰中一個大格局的主幹神學思想。大格局，因它牽涉到：從這裡到那裡、從現在到將來、從暫時到永恆的信仰實質體現。大凡非基督徒對“復活”的論述都會拋之以鄙視眼光、嗤之以鼻，嘲諷數落一番：可笑，不信！主耶穌把與尼哥底母論“重生”的一席談，以這一句話終結:我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？(約3:12)：神的事，天上事，也是地上事。天上事，奧秘；但，神卻以地上事闡明天上事。自然界”復活”的事天天重演；主耶穌說：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來(約12:24)；保羅說：或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。(林前15:35-36)。馬丁路德說得好：Our Lord has written the promise of resurrection, not in books alone, but in every leaf in spring time 我主把復活的應許不止寫在經卷上，更是寫在春天的每片葉子上。
不信；天方夜譚；信，信仰。
大自然定律蘊含、詮釋信仰：以每天的事實平鋪地解說神蹟；彰顯神的奧秘事。
我主的復活，鏗鏗鏘鏘、活生生地演奏了“復活前奏曲”；待信徒都復活、被造界也脫離敗壞的轄制(復活)，一同在我們那已先復活的元帥，主耶穌基督的領軍下，昂然進入永恆的新天新地時，那就是：這信仰“復活交響樂”的Grand Finale。
讓我們一起歡呼迎接：主的復活！
李健安牧師 謹識
2020年4月11日
#李健安默思小品
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主內弟兄姐妹平安
十字架的重量，輕嗎？不重；重嗎？不輕；它只是兩根木的重量。但，兩根木的重量不是兩根木的重量；它，承擔的是全世界得救基督徒罪總和的重量。主耶穌基督受十架殘酷刑；兩位在耶穌左右的強盜也受十架酷刑。但，強盜所承擔的是自己罪的重量與刑罰： “那一個(強盜)就應聲責備他，說：……我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。“ (路23:40-41) 無罪的主，不必死；但，祂必須死；祂承擔了罪的重量；有一份是你我的；祂因你因我的罪，必須死。
各各他的十字架是反合性(paradox)最大的匯集：它是受詛咒的，卻是永生恩福的泉源；是被高舉的，卻是羞辱的記號；是榮耀的光輝，卻是神掩面不見的黑暗；是最失敗的失敗，卻是最成功的失敗(成了tetelestai)。
它是孤獨aloneness 與孤單loneliness的際遇：父的同在，雖孤獨不孤單；神的離棄，是孤獨中的絕對孤單：“我的神我的神，為甚麽離棄我？神掩面，遍地都黑暗了。
“十架刑，我主獨擔“；罪，使神離棄了祂；為你為我。
讓我們思念這一位因你因我，在孤獨中歷經孤單的主耶穌基督！
李健安牧師 謹識
#李健安默思小品
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主內弟兄姐妹平安
今天，是，我主於逾越節晚餐後，面向祂道成肉身所要步上的十架路；一條不長，但卻是一步一腳印，一步一滴血的艱辛路；似乎無盡頭的路。這一路，不但如套上千鈞腳鐐，舉步維艱；又遍體鞭鱗傷，肩壓沉甸甸的十字架；四周吆喝嘲弄聲一陣接一陣引面拋來。五天前簇後擁，高呼“和撒那，奉主名來的以色列王是應當稱頌的”，以棕葉衣裳鋪地迎接祂入耶路撒冷城得人群，竟搖身一變成為瘋狂喊著“釘祂十字，架釘祂十字架”的暴動群。那班日夜相隨的門徒也都紛紛逃離；唯有彼得還畏畏縮縮地遠遠跟著。這可是我主須獨自彳亍，蹣跚踉蹌，拖曳著沉重心靈前行的，孤獨路。
你，會陪我主走這孤獨路嗎？
讓我們今天一起以這篇小品“孤獨路我主獨行”思念、默想我主當年所走過的“孤獨路”。
李健安牧師 謹識
